Stéphane Hessel fue un alemán, nacido en 1917, que luchó en Francia con la resistencia, en contra del fascismo y de las fuerzas totalitarias. Recientemente ha publicado un manifiesto cuyo título es una palabra “¡Indignaos!”. Un toque de atención a la complacencia y resignación social.

Hace unas pinceladas, a modo de lección desde la experiencia,  de cómo resistir ante una nueva realidad cada vez más totalitaria, cada vez más falseadora de la realidad, incluso yo diría de lo real.

Cuenta que tras la II Guerra Mundial se pretendió una organización racional de la economía, por ejemplo en Francia se realizó la nacionalización de la banca, lo que hubiera evitado los descalabros y crisis que suceden actualmente.

Me doy cuenta que, por lo que cuenta, se ha dado un golpe de estado económico en Europa que lleva a lo que Hessel llama la dictadura de los mercados, lo cual se está organizado políticamente, para aplicarla es necesario  establecer una dictadura global, lo cual es el proyecto político en el que estamos inmersos sin ser capaces de verlo y enfrentarnos a esta nueva situación, que pretende camuflarse en un lenguaje que vacían de contenido como expresiones que repiten: guerra humanitaria, medidas de ajustes necesarias, etc. Toda una farsa que se aplica desde la dictadura del bipartidismo que se ha establecido como modelo de «democracia occidental».

Plantea Hessel  una insurrección pacífica, sin violencia, pero sin descanso. Esto exige una preparación teórica y sobre todo un estudio de la realidad actual y de la historia para comprender qué ha sucedido para estar como estamos, el porqué de haber llegado a una situación de guerra global y de explotación social sin precedentes y que destruye, además, la naturaleza a pasos acelerados sin que las organizaciones sociales sean capaces de reaccionar, después de ser sobornadas muchas de ellas para apoyar la guerra contra el pueblo libio o no dar una respuesta a una reforma laboral pactada con los dos grandes sindicatos.

La reacción es a una nueva situación y hay que partir de cero, con la experiencia histórica de anteriores movimientos de resistencia, lo cual ha de empezar por indignarnos y no encogernos de hombros.

Hace este libro un llamamiento a la resistencia creativa, a indignarnos ante el curso de los acontecimientos y ante las mentiras que nos quieren hacer creer para dar una respuesta social, lo que exige ver la realidad desde una perspectiva esperanzadora y no caer en la exasperación que lleve a la violencia.

Reconoce este resistente político que hoy la libertad de pensamiento es mas importante que la libertad de expresión, pues ésta acaba haciendo que expresemos lo que nos hacen pensar con técnicas sociales de manipulación informativa. Llevan a los jóvenes al botellón, al consumo desenfrenado como si fueran actos de libertad, cuando son estrategias encaminadas a atrapar a los jóvenes en la rueda del consumo.Y al resto de la sociedad a mirar a otro lado y a no preocuparse sino de su problema sin ver que sólo hay soluciones colectivas.

El problema es ¿no será este libro, tan publicitado, un nuevo objeto de consumo más, para desmovilizar más y que la indignación no sea sino una palabra más, sin contenido?. La respuesta esta escrita en la conciencia de cada cual y en el futuro.

Como dice el punto 16 de las tesis aprobadas en la Sorbone el 14 de mayo de 1968 “no nos dejemos engañar por quienes quieren pensar por nosotros”. Y como se dijo entonces “si no vives como piensas acabarás pensando como vives”.