Dicen que el ser humano es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra. No creo que sea por falta de memoria, ni de olvidos, sino porque estamos atrapados en un esquema de conducta como individuo cada cual, como grupo, como colectivo, como masa social y como sociedad. En diferentes niveles que se solapan.
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Hace unos días leí sobre palabras que no tienen traducción a otros idiomas. No recuerdo cuales fueron, pero sí que en japonés hay una que quiere decir “la luz del sol que se refleja entre las hojas de las ramas”. Otra que se refiere a “comprar un libro y dejarlo en un montón con otros que no se van a leer”. Y más.
La especie humana cuenta con unas pocas sensaciones que activan la reacción a su entorno. Habrá que decir que tuvimos emociones, porque hoy en día son el eco de una sensación lejana, pero que no sé si aletargadas o atrofiadas, apenas emocionan como respuesta a nuestros estímulos.
No salgo de mi asombro por la genuina fantasía que derrama la realidad. “Es la vida”, que diría mi abuela, lo cual mi abuelo, que no supo idiomas, tradujo como “C’est la vie”. Algo que siempre pronunció muy bien, por cierto. O Begoña, una prima de mi padre, que cuando hay algún acontecimiento por nimio que sea exclama “¡es la vida, es la vida!”, imitando a su hijo el filósofo.
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No iba a contar nada sobre el secreto de una ciudad enorme, pero si lo hago es porque resulta que es un secreto a voces, porque forma parte del recorrido turístico, en esas rutas pillinas o disonantes, ¿cómo decir? ¡picaruelas! Al fin y al cabo los pequeños rincones son los átomos de las grandes urbes.
No sé si es un recuerdo, o acaso invente lo que creo recordar. ¡Fue hace tanto tiempo! Una palabra ¡tan bonita!, “re-cordar”, “volver al corazón”, y tan olvidado su sentido original que vuelve a mí con todo su esplendor. Como si quisiera agarrarme al paso del tiempo que ha pasado.
Hace poco me enteré de que existe la moda de disfrazarse por la noche al borde de una carretera y asustar a los conductores, algo que ha llegado a España ocasionando algunos accidentes. ¿Gamberrada? O puede que sea el comienzo de una locura colectiva.
Continúa leyendo Dos sucesos ciertos, que parecen increíbles, y una reflexión
La distancia poco tiene que ver con lo distante. Ambos significados no son un espacio, sino un sentimiento. El espacio se refiere a lo lejano o cercano, según se vea. Acostumbrados a una convivencia cercana no sentimos con perspectiva, lo cual impide ver el paisaje de nosotros mismos, así como el de las demás personas.
Escribir es lo más solitario que hay y, sin embargo, se quiere hacer de quien escribe un relaciones públicas, un marchante de su obra, sin que esto pueda ser posible. Da lugar a la falsificación de la literatura y así sucede. O entendemos que la escritura y leer es un viaje interior o sucede de paso, un adorno que entretiene.
¿A qué futuro me refiero?, ¿al real, al virtual, al aparente o al que imaginamos? No es tema baladí. He leído unas reflexiones de Fernando Colomo y de otros arquitectos (que influyen en el futuro más de lo que parece) y he descubierto aspectos que comparto en una reflexión irreverente, con vos permiso lector/a.
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Paseé por el Museo Romántico de Madrid. Recorrí sus salas. Me parece demasiado recargado con tantos cuadros en las paredes. La densidad visual cansa a los ojos al pasar de un personaje a otro, sin tener referencias más que de tres o cuatro de quienes sabes algún dato biográfico.
Es una sensación extraña, la de volver, más cuando es para una estancia provisional. Y no volver más al cabo de unos meses. Y, sin embargo, haber entrado en una dimensión tan diferente a lo de siempre hace que sea especial eso de volver.
Con este título Damián Ortega presenta una exposición sui géneris en el Palacio de Cristal del parque del Retiro, Madrid. Según este artista mexicano “el objetivo de la realidad es el proceso, no la meta”.
He aquí la cuestión, lo que marca la diferencia de ser arte en lugar de todo eso sobre lo que se informa, lo que nos cuentan, lo que dicen, lo que hablan y enseñan. Lo curioso es que algo tan evidente lo tenga que mostrar, porque vemos lo que nos hacen ver y callamos, no queremos reconocer la realidad que tenemos a simple vista. ¿O es que somos ciegos que vemos?
“La percepción no es un estado pasivo, sino también de expresión”, dice Rémy Zaugg, cuya exposición recorrí recientemente en el palacio de Velázquez del parque del Retiro en Madrid. El título de la misma es “Cuestiones de percepción”.
Permitid a quien escribe un poco de añoranza, de esa melancolía propia de quien se ha ausentado de la su tierra en la que pace, cuando pasaron tres meses sin pisar los lugares de siempre. Sucedió un día de lluvia, iba en el tren de cercanías, no me preguntéis cómo ni por qué comencé a cantar en alto.
Entre los paisajes cotidianos, bonitos unos, de horror otros, éste lo he vivido personalmente, pero tanto en lo que sucede como en lo que no se hace para resolverlo ni se haya siquiera criticado esta carencia, lo cual es lo que más me ha llamado la atención, y me ha dolido especialmente.
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Voy a iniciar una serie de escritos sobre cuestiones que he vivido de cerca, unas entrañables, las más bonitas, algunas situaciones tremendas, perversas dentro de la gran ciudad, en donde una ley trucada rige todo y nos deja indefensos, lo que hace brotar la peor de uno mismo.
Hay cuestiones que jamás me habría planteado de no ser que las hubiera leído en alguna parte o se las haya oído contar a alguien. Una de ellas es sobre la arquitectura, la manera en que sus formas son el reflejo de determinada mentalidad.
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Paseé recientemente por una exposición de fotografías de escritores del siglo XIX y comienzos del XX. Una época en que las fotos no se prodigaron. Me pareció curiosa aquella recopilación de retratos de escritores e imágenes de grupos en torno a ellos.
Cuando madrugo cada día, nada más bello que oír el silbido del mirlo. Lo supera el momento previo que pasa del silencio de la noche a su silbo y es más intenso si cierro los ojos, permanezco quieto para respirar despacio y escuchar mejor su musicalidad.
La dualidad en la obra de Cervantes, entre don Quijote y Sancho Panza, la vemos reflejada en los conquistadores y refrendada en la obra de Bernal en la cual se marcan muy claramente dos partes. Por un lado hasta llegar a México y durante la conquista de este territorio con duras batallas y por otra después, cuando exigen sus derechos, piden honores y cargos. En la primera parte Bernal se refiere a Hernán Cortés como el “capitán Cortés”, el compañero. En la segunda se refiere a él como “Marqués del Valle“.
Es un tema complejo este que tratamos porque remueve conciencias, hace tambalear la solidez “ideológica” y también el sentido histórico, sobre lo cual parece que hay que posicionarse a favor de un lado o de otro, cuando deberíamos de observar, analizar, sacar conclusiones provisionales y argumentar desde diversos puntos de vista.
Continúa leyendo La conquista de México según el soldado Bernal (1568) (III parte: ¿evangelización?)
Hace un rato asistí a la muerte de una paloma y me he puesto a escribir de inmediato para reposar una sensación extraña, que me emociona sin saber por qué, con la que dialogo y os hago partícipes. (Días después paso al ordenador lo escrito a mano)
“El viaje del elefante”, de José Saramago es una obra literaria a la que, personalmente, no llamaría “novela”. Hace de la ironía un auténtico arte. Lo que en tierras de León llamamos “la retranca”, que maneja con gran maestría este escritor portugués.
